Но не все умерли. Так куда же делись беженцы, которые не могли вернуться в свои заполненные пеплом дома?
Учитывая, что это был древний мир, они не путешествовали далеко. Согласно новому исследованию, которое будет опубликовано этой весной в журнале Analecta Romana, большинство оставалось на южном итальянском побережье, переселяясь в общины Кумае, Неаполя, Остии и Путеоли.
По словам исследователя исследования Стивена Така, профессора и преподавателя классики в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо, точное определение мест назначения беженцев было огромным делом, так как исторические записи не точны и разбросаны. Чтобы определить, куда делись люди, он разработал несколько критериев, которые нужно искать, просматривая исторические записи, которые включали документы, надписи, артефакты и древнюю инфраструктуру.
Например, Так создал базу данных фамилий, отличных от Помпей и Геркуланума, а затем проверил, появились ли эти имена в другом месте после 79 г. н.э. Он также искал признаки уникальной культуры Помпеи и Геркуланума, такие как религиозное поклонение Вулкану, бог огня, или Венера Помпеяна, божество-покровитель Помпеи, которое появилось в близлежащих городах после извержения вулкана.
Проекты в области общественной инфраструктуры, которые возникли примерно в это же время, вероятно, для размещения внезапного притока беженцев, также предоставили подсказки о переселении, сказал Так. Это потому, что в Помпеях и Геркулануме проживало от 15 000 до 20 000 человек, и большинство из них пережило катастрофическое извержение Везувия.
Один из оставшихся в живых, человек по имени Корнелиус Фускус позже умер в том, что римляне называли Азией (то, что теперь является Румынией) в военной кампании. «Они поставили ему надпись там», - сказал Так Так Live Science. «Они сказали, что он из колонии Помпеи, затем он жил в Неаполе, а затем он вступил в армию».
В другом случае семья Сульпиция из Помпей переселилась в Кумае, согласно историческим документам, которые детализируют их бегство и другие записи, сказал Так.
«За стенами Помпеи обнаружен денежный ящик (похожий на сейф), полный их финансовых отчетов», - сказал он. «Это было на обочине дороги, покрытой пеплом. Совершенно очевидно, что кто-то взял этот большой сейф, когда они бежали, но затем примерно в миле от города бросил его».
Документы в этом денежном ящике подробно описывают финансовые займы, долги и активы на несколько десятилетий. Похоже, что члены семьи Сульпиций решили переселиться в Кумае, потому что у них там была деловая социальная сеть, сказал Так.
Во время своего исследования Так также нашел доказательства переселения для довольно многих женщин и освобожденных рабов. Многие беженцы женились друг на друге, даже после того, как они переехали в новые города. Одна такая женщина, Веттиа Сабина, была похоронена в семейной гробнице в Неаполе с надписью «Иметь», украшающей ее. Слово «иметь» - это Oscan, диалект, на котором говорили в Помпеях как до, так и после того, как римляне захватили город в 80 г. до н.э. «Это означает« добро пожаловать », вы видите его на полу перед домами как желанный коврик», - сказал Так.
Однако, глядя на уникальные фамилии, вы можете получить только до сих пор «На самом деле мое исследование значительно недооценивает количество римлян, которые вышли», - сказал Так, поскольку многие иностранцы, мигранты и рабы не записали фамилии, что затрудняет их отслеживание.
Что касается общественной инфраструктуры, Так обнаружил, что римский император Титус давал деньги городам, которые стали горячими точками беженцев. Эти деньги на самом деле пришли из Помпеи и Геркуланума - в основном, правительство помогло себе на деньги тех, кто погиб в извержении, у которых не было наследников. Затем эти деньги были переданы городам с беженцами, хотя Титус взял кредит на любую общественную инфраструктуру, которая была построена, отметил Так.
«Люди, чьи деньги пошли в этот фонд, никогда не получают кредит», - сказал он.
Несмотря на это, новая инфраструктура, вероятно, помогла беженцам поселиться в их новых домах.
«Города Помпеи и Геркуланум исчезли», - сказал Так. «Но правительство, очевидно, строит новые районы, акведуки и общественные здания в сообществах, где люди поселились».
