Обвязка ног практиковалась в Китае около 1000 лет. Память об этой практике сохранилась в исторических документах, обуви, найденной в могилах элиты, и свидетельствах сокращающегося числа женщин со связанными ногами, которые выживают сегодня.
Но только в последние годы археологи изучили скелеты со связанными ногами, чтобы узнать больше о женщинах, которые испытали эту крайнюю форму модификации тела.
Элизабет Бергер, аспирантка по китайским исследованиям в Университете Мичигана, работала над археологическими раскопками на месте Янгуаньчжай недалеко от Сианя в китайской провинции Шэньси. Археологическая группа, возглавляемая Липинг Янгом из археологической академии Шэньси, интересовалась прежде всего неолитической деревней, похороненной там; они неожиданно нашли наложенное кладбище намного более поздней эпохи, династии Мин (1368-1644), и спасли могилы.
«Я смотрел на кости и заметил, что в ногах было что-то очень странное», - сказал Бергер в интервью Live Science. «Моя первая мысль была о том, что это может быть обязательным для стопы, и я начал изучать его и обнаружил, что в то время было не так много публикаций о том, как на самом деле выглядят кости скованных ног, хотя была много исследований по истории этого ".
В статье, опубликованной в мартовском номере журнала «Палеопатология» за 2019 год, Бергер и ее коллеги сообщили, что у четырех из восьми элитных женщин были признаки связанных ног.
Исследователи считают, что самые ранние формы связывания ног были начаты династией Южная Сун (1127-1279). Сначала, практика была нацелена на то, чтобы сделать ноги более узкими, процесс, который не слишком сильно изменял кости. Более экстремальное скручивание стопы в гораздо более короткую арочную форму началось во времена династии Мин. Практика началась среди элитных женщин, а затем распространилась на другие классы.
Связывание обычно начиналось в молодом возрасте; плотные бинты, которые складывали ногу в форму «лотоса», приходилось носить на протяжении всей жизни женщины. Северный стиль и южный стиль связывания ног существовал к 1600-м годам. В то время как пальцы ног оставались прямыми в южном стиле, в северном стиле все пальцы, кроме большого пальца, были скручены под подошвой, что делало стопу еще менее устойчивой. Исследования показали, что женщины со связанными ногами сталкивались с последствиями для здоровья на протяжении всей жизни, включая инфекции, потерю пальцев на ногах, потерю подвижности, боль во время ходьбы и более высокий уровень переломов от падений в пожилом возрасте.
Историки и экономисты до сих пор публикуют статьи, в которых исследуются факторы, влияющие на связывание ног, поскольку мотивы, стоящие за практикой, кажутся сложными, а не просто следствием применения стандартов красоты. Одно недавнее исследование, проведенное в журнале PLOS ONE, показало, что связывание ног, по крайней мере, в начале 20-го века, было связано с высокой производительностью среди девушек и женщин в ремесленных отраслях, таких как ткачество и вышивание текстиля, что противоречит общепринятому предположению, что практика была фетишистский обычай, который сохранялся, несмотря на экономическое бремя, которое он возлагал на семьи.
«Определенно, необходимо провести гораздо больше исследований о том, как именно практика менялась с течением времени в разных местах в Китае», - сказал Бергер. «Я вижу множество описаний в западной литературе, которые описывают это как одну вещь, как монолитную практику, тогда как на самом деле это практиковалось в течение 1000 лет, и оно менялось от одного места к другому».
Образцы возникают в привязке стопы
Образец раскопок в Янггуаньцхае был небольшим, но Бергер полагает, что наблюдаемая картина может отражать связывание ног как развивающуюся практику.
Исследователи заметили, что женские плюсневые кости, которые представляют собой длинные кости в своде стопы и несколько сохранившихся костей пальцев ног, были значительно изменены. Тем не менее, по сравнению с немногими известными более поздними случаями скелетов в ногах, у найденных в Янгуаньцзяе были кости предплечья вокруг пятки, которые не были столь четко изменены, хотя их размер был немного уменьшен, сказал Бергер. «Это говорит о том, что во время династии Цин, возможно, произошло увеличение степени связывания со временем», - сказала она.
Кристин Ли, антрополог из Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе, также изучала археологические свидетельства обвязки ног, найденной в могилах на археологических раскопках Сюэцунь в китайской провинции Хэнань, относящихся к династиям Мин и Цин.
Ли объяснил, что обычно в Китае отвращение откапывать могилы, которым менее 1000 лет. «Они обеспокоены тем, что могут случайно потревожить своих предков, что сегодня может стать причиной неудачи», - сказал Ли. Раскопки на кладбищах прошлого тысячелетия, когда практиковалось связывание ног, редки, если только гробницы не находятся под угрозой уничтожения. Площадку Сюэцунь пришлось выкопать во время недавних спасательных раскопок в рамках крупнейшего в мире проекта по отводу воды, по которому вода течет из реки Янцзы в Пекин.
Ли также работал с небольшой выборкой, но она заметила общую закономерность: скорость связывания ног у женщин, похоже, увеличилась с династии Мин до династии Цин (1644-1911), что соответствует историческим знаниям о практике.
Во времена династии Цин связывание ног стало более распространенным, особенно среди элитных женщин. В течение этой эры ответственные маньчжурские правители подавляли культуру китайской этнической группы ханьцев. Ли сказал, что одна из черт ханьской идентичности, которую нельзя было охранять, была обязательной, так как это практиковалось среди женщин в домашних условиях, добавив, что традиция могла также предоставить женщинам возможность избежать своего социально-экономического класса. Но есть небольшая историческая справка о том, как женщины лично переживали связывание ног.
«Вы не получите никаких писем от женщин с обязательной фиксацией до начала 1900-х годов, когда они призывают к его отмене», - сказал Ли. "Итак, что случилось за эти тысячи лет?"
Если биоархеологи (те, кто специализируется на останках скелета в местах археологических раскопок) не могут полностью восстановить то, как женщины относились к связыванию ног, исследователи, по крайней мере, смогли бы получить некоторое представление о физическом опыте. Бергер и ее коллеги написали в своей статье, что большинство описаний связывания ног до 19-го века не содержали явных или технических объяснений практики, а просто описывали ноги как «стройные», «заостренные», «изогнутые» или имеющие форму лотосы.
«Одна из вещей, которые может сделать биоархеология, - это то, что она может рассказать нам об опыте людей, который никогда не был записан, - сказал Бергер, - и мы можем это увидеть сейчас».
