Каждый возраст имеет тенденцию оглядываться на старшее поколение и судить об обычаях, верованиях и традициях того времени. Однако справедливо сказать, что в истории есть несколько периодов, которые мы считаем столь же странными, как и средневековье.
Средние века были отмечены как несчастливое время для рождения, и народное согласие состоит в том, что люди были бедны, еда была скучной, все было грязным, и для подавляющего большинства населения население падало, как мухи. О чем мы не слышали, так это о том, что люди создали некоторые из самых необычных, причудливых, веселых и поразительных тенденций в истории человечества. Давайте уделим время тому, чтобы охватить средневековый период и все его привлекательные странности.
1. Животный двор
Жизнь в средневековье может быть тяжелой, и это относится не только к людям. Как и их двуногие владельцы, все виды животных от скота до насекомых предстали перед судом по подозрению в нарушении закона. Есть записи, по крайней мере, о 85 испытаниях животных, которые имели место в Средние века, и рассказы варьируются от трагических до абсурдных, как описано в книге «Уголовное преследование и смертная казнь животных», Э. П. Эванс (Э. П. Даттон и Компания, 1906 г.).
Безусловно, самыми серийными преступниками были свиньи, обвиняемые и осужденные за откусывание частей тела и даже употребление в пищу детей. Большинство из них были признаны виновными и приговорены к смертной казни через повешение или сжигание на костре. В 1386 году осужденная свинья была одета в жилет, перчатки, ящики и человеческую маску для ее казни.
Однако не только свиньи чувствовали жало закона. В 1474 году суд признал петуха виновным в «неестественном преступлении», связанном с откладыванием яйца; нежелательные крысы часто оказывались на приемном конце строго сформулированного письма с просьбой покинуть помещение; и как ни странно, в Марселе в 1596 году был суд над дельфинами.
Однако не все испытания закончились жестокостью. Одна осла, которая оказалась жертвой нежелательных сексуальных достижений, была объявлена невиновной после решительной рекомендации от настоятеля монастыря, объявившей ее добродетельным и хорошо себя ведет животное.
2. Сказочная мужская мода
Одежда была чрезвычайно важна для средневековой элиты, так как это был способ показать их богатство и общее превосходство над бедными. Из-за этого в Европе прокатились различные необычные модные тенденции, такие как длинные туфли для мужчин, как описано в книге Энциклопедии общества и культуры в средневековом мире (Facts of File, 2008) Пэм Крэбтри. Чем длиннее обувь, тем больше богатство ее владельца и, следовательно, социальный ранг. Некоторые из туфель были такими длинными, что их нужно было укрепить китовой костью.
Мужчины конца 14-го века стремились показать свои тела в дерзкой и откровенной одежде и носить опасно короткие туники с колготками. За этой тенденцией последовал гульфик - сумка, прикрепленная к передней части мужских брюк, которые имеют форму и подкладку, чтобы подчеркнуть их мужественность.
3. Дробовик свадьбы
Многое из того, что люди думают о средневековом браке между высшими сословиями, является правдой - это было редко для любви, а скорее для политической и социальной выгоды, согласно книге Конора Маккарти «Брак в средневековой Англии» (The Boydell Press, 2004). И женщины, как и почти во всех аспектах средневековой жизни, не имели права голоса. Фактически, мужчины и женщины были оценены как готовые к браку, как только их тела достигли половой зрелости, начиная с 12 лет для девочек и 14 для мальчиков.
Однако церемония бракосочетания, как мы ее знаем сегодня, была совсем другой. Для начала не было официальной церемонии намного позже, и пары не нуждались в разрешении вступать в брак. Они могли сделать это в считанные минуты, выражая согласие, что приводило к бракам на улице, в пабе или даже в постели. Это означало, что стало довольно трудно доказать, что люди действительно были женаты, поэтому в 12-м веке это было объявлено святым таинством, которое должно соблюдаться Богом.
И это был не только брак, который нужно было наблюдать. Совершенствование, особенно среди молодоженов высшего сословия, было далеко не частным. Не было ничего необычного в том, что невесту несла к кровати ее семья. Акт «постельных принадлежностей» не рассматривался как интимный момент, а скорее как акт инвестирования в профсоюз, и тот, который оправдывался наблюдателями. Некоторые пары покраснели от роскошной занавески на кровати, но это было не для всех, и наблюдатели вместо этого ждали в комнате, чтобы акт был «завершен».
4. Куртуазная любовь
Как уже упоминалось, большинство средневековых браков высшего сословия часто были бесполезной шелухой, предназначенной исключительно для финансовой и социальной выгоды. Поэтому, чтобы не броситься в ближайшее болото, средневековые аристократы исполнили свои романтические желания в «куртуазной любви».
Неудивительно, что благодаря придворным членам суда придворная любовь позволила лордам и дамам практиковать элементы любви независимо от их семейного положения, объяснила Памела Портер в своей книге «Куртуазная любовь в средневековых рукописях». Это включало рискованные действия танцев, хихиканья и даже взявшись за руки. Секс, однако, строго запрещен и предназначен только для супруга. Куртуазная любовь была так популярна, был составлен список правил, в том числе: «Брак не является оправданием для того, чтобы не любить».
5. Развод по бою
Пары в средневековой Германии не теряли времени на решение своих споров. Вместо того, чтобы просто спорить, как любая нормальная пара, они вышли на ринг. Испытание в одиночном бою было популярным способом решения разногласий, и когда мужчина и жена боролись, были странные ограничения, например, муж должен стоять в яме с рукой за спиной, в то время как его жена бегала с мешком, заполненным горные породы.
6. Голые лица
В то время как сегодня многие женщины тратят деньги, чтобы подчеркнуть свои ресницы, в средние века это было совершенно иначе, согласно книге Маргарет Шаус «Женщины и пол в средневековой Европе - энциклопедия» (Routledge, 2006).
Поскольку лоб рассматривался как центральная точка их лица, женщины убирали ресницы и брови, чтобы подчеркнуть его. Некоторые были настолько преданы делу, что срывали свои волосы, чтобы достичь совершенно овального, лысого лица.
7. Прекрасная смерть
Люди в средневековье были очень озабочены смертью, что понятно, если вспомнить, насколько благочестивым было общество в то время, а также тот факт, что многие люди стали жертвами Черной смерти. В результате появилась тенденция, известная как «ars moriendi» или «Искусство смерти».
Идея вращалась вокруг смерти хорошей христианской смертью, согласно книге Austra Reinis под названием «Реформирование искусства смерти» (Ashgate, 2007). Смерть должна быть спланированной и мирной. Просто для того, чтобы добавить дополнительный стресс, когда вы собираетесь надеть ваши сабо, умирающий, как и Христос, должен принять свою судьбу без отчаяния, неверия, нетерпения, гордости или жадности. Умереть хорошо было особенно популярно среди священства, что привело к тому, что многие из позорных средневековых картин монахов и святых людей принимали свои жестокие убийства со спокойным спокойствием.
8. Футбол без правил
Если вы думали, что профессиональные спортивные хулиганы были современным явлением, подумайте еще раз - средневековая Англия имела насилие, связанное со спортом, еще до того, как виды спорта были названы, согласно «Истории футбола» Монтегю Ширмана (Longmans, Green, and Co., 1901).
То, что мы сегодня называем футболом (или футболом, известным за пределами США), было жестоким, хаотичным и даже смертельно опасным. В нем участвовало бесконечное количество игроков, они могли принимать участие во всех деревнях, и часто это был не удар, а команда соперника. В одной книге правил для «Масленичного футбола» указано, что можно забивать любые средства, кроме фактического убийства. В 1314 году король Эдуард II решил, что достаточно, и запретил игре, постановив, «под страхом заключения, такие игры будут использоваться в городе в будущем». Очевидно, он был большим поклонником гольфа.
9. Единороги и Иисус
Если средневековые люди любили две вещи, это были мифология и религия, и эти две вещи часто сочетались очень своеобразно. Из-за неправильного перевода того, что должно было быть волом, люди обычно полагали, что Библия сравнивает Иисуса с единорогом, согласно изданной «Книге зверей: Бестиарий в средневековом мире» (Музей Дж. Пола Гетти, 2019) Элизабет Моррисон.
Средневековые люди бежали с этой идеей, и единорог или что-то, что они считали единорогом, неоднократно появлялся в религиозном средневековом искусстве. Поскольку только невинным девам было позволено трогать единорогов, единорог также использовался как странно неудобная аллегория Христа, входящего в утробу его матери.
10. Шуты
Быть шутом в средние века может показаться ужасной судьбой - в конце концов, их шляпы были смоделированы после ушей осла. Но шутам также были предоставлены уникальные привилегии, согласно книге Беатрис К. Отто «Дураки везде: придворный шут вокруг света» (University of Chicago Press, 2007).
Поскольку все, что выходило из их уст, было принято по королевскому указу в шутку, они могли избегать клеветы на лордов и придворных дам и высказывать свое политическое мнение в то время, когда это было строго запрещено. Быть смешным платит даже в средневековом дворе.
11. Каски в касках
Если вы были бедным человеком в средние века, еда, по большей части, была скучной, скучной и повторяющейся. Однако для богатых ничто не было запрещено, как объяснялось в книге Теренса Скалли «Искусство кулинарии в средние века» (BOYE6, 2005). Они наслаждались обедом на лебедях и, чтобы им не мешал, бобровый хвост.
Однако они пробирались сквозь так много животных, что были вынуждены создавать новых и более странных. Фаворитом стола был петух в шлеме, приготовленный сшить петуха, чтобы он, казалось, катался на вершине свиньи.
12. Праздник дураков
Многие люди средневековой Европы объединились в начале января, чтобы отпраздновать праздник дураков. Это эклектичное событие, как и большинство христианских фестивалей, было вдохновлено языческим фестивалем - Сатурналии - и перевернуло статус-кво с ног на голову, согласно «Священной глупости: новая история праздника дураков» (Cornell University Press, 2011) Макс Харрис. Самые уважаемые чиновники поменялись местами с самыми низкими, служанки стали хозяевами, а король мизруль был коронован.
Первоначально предполагалось ограничиться только священными залами церквей, но простые люди взяли на себя обязанность праздновать. Были парады, комические представления, костюмы, переодевания, непристойные песни и, конечно, пьянство.
Не совсем связанным, но не менее сложным для понимания был Фестиваль осла, где молодая девушка с ребенком несла бы осла в церковь, и на протяжении всей службы община заменяла «аминь» на «хи-хоу».
Учитывая, что празднование проходило в очень строгой христианской средневековой Европе, впечатляет, что оно пережило так долго. Однако со временем правила были ужесточены, некоторые действия запрещены, и последний гвоздь в гроб веселья пришел с протестантской реформацией, которая осудила все приятное превышение.
Дополнительные ресурсы:
