Доказательства аяхуаски, других галлюциногенов, обнаруженных в доколумбовой «сумке с наркотиками»

Pin
Send
Share
Send

Мешок 1000-летней давности, заполненный психоактивными препаратами, обнаруженный в Боливии, предполагает, что доколумбовые общества могли использовать комбинации нескольких галлюциногенов в своих ритуалах.

В кожаной сумке ученые обнаружили связку сушеных стеблей растений и ритуальных предметов, которые, вероятно, принадлежали шаману, в том числе украшенные таблетки и другие инструменты для приготовления и вдыхания психоактивных препаратов.

Радиоуглеродное датирование предполагает, что мешок и его содержимое датируются между 905 и 1170 годами н.э., исследователи написали в новом исследовании. Химический анализ выявил следы соединений, обнаруженных в аяхуаске, галлюциногенном зелье, приготовленном из растений, обнаруженных в бассейне Амазонки, и доказательства наличия некоторых других психотропных веществ. Эта находка предполагает, что лекарства, производящие различные эффекты, могли сочетаться во время некоторых ритуалов, согласно исследованию.

Местные виды растений с психоделическими качествами использовались в сообществах по всей Южной Америке на протяжении тысячелетий. Эти наркотики помогли пользователям установить связи с предками и со сверхъестественными силами, которые часто воплощались животными, такими как лисы, ягуары, хищники и другие хищники, сказал соавтор исследования Хосе Каприлес, доцент кафедры антропологии в Университете штата Пенсильвания. Живая Наука.

Инструменты шаманов

Археологи раскопали мешок в каменном убежище, которое было занято людьми еще четыре тысячи лет назад, в Липес Альтиплано на юго-западе Боливии. Мешок имел длину 11 дюймов (28 сантиметров) и ширину почти 7 дюймов (16,5 см) и содержал две витиеватые резные деревянные таблички, которые использовались для «вдыхания» - вдыхания лекарств, измельченных из семян.

Мешок также содержал две лопаточки из ламы и кости, трубку для нюхательного табака, украшенную косами из человеческих волос, высушенные растения, тканую повязку на голову и мешочек, сшитый из трех рыжих лис. Каприл сказал, что необычная сумка намекает на значение лис в доколумбовой мифологии.

«Мы знаем этнографически, что лисы играют особую роль в индийской культуре», - сказал Каприлес. «Они рассматриваются как хитрые персонажи, всегда до бесполезных».

Ритуальная связка состояла из кожаной сумки, двух деревянных таблеток для нюхательного табака, трубки для нюхательного табака, украшенной человеческими волосами, мешочка с лисьей мордой, двух шпателей с лама-костью, двух маленьких кусочков высушенного растительного материала, прикрепленных к шерстяным и волокнистым нитям, и тканое оголовье. (Изображение предоставлено: Изображение предоставлено Хуаном В. Альбаррасином-Джорданом и Хосе М. Каприлесом)

Образцы, собранные из внутренней части мешка с мордой лисицы, выявили сигнатуры как минимум пяти психотропных соединений, обнаруженных в трех растениях: Erythroxylum, источник коки; Anadenanthera, который производит галлюциноген, известный как цебил; и Banisteriopsis caапи, растение, которое используется для варки аяхуаски.

Все эти растения произрастают в тропической низменности к востоку от Анд, в сотнях миль от места, где был найден мешок, и считается, что люди, которые проводили ритуалы, связанные с наркотиками, путешествовали на большие расстояния, чтобы собрать необходимые ингредиенты, сказал Каприлес ,

Ученые обнаружили такие соединения, как буфотенин, диметилтриптамин, гуамин и кокаин. Согласно исследованию, их открытие представляет собой наибольшее количество изменяющих восприятие лекарств, обнаруженных вместе на археологических раскопках в Южной Америке.

Ученые написали, что шаман, который когда-то владел этим мешком галлюциногенов, обладал обширными ботаническими знаниями и хорошо разбирался в использовании психоактивных соединений, «чтобы вызвать необычайные состояния сознания».

Результаты были опубликованы онлайн (6 мая) в журнале «Известия национальных академий наук».

Pin
Send
Share
Send