Сайт Абу-Симбел является одним из самых узнаваемых древних мест в Египте. В течение 3000 лет он находился на западном берегу реки Нил, между первой и второй катарактами Нила. Тем не менее, в результате выдающегося инженерного достижения, храмовый комплекс был демонтирован и перестроен на более высоком холме, чтобы освободить Асуанскую плотину в 1960-х годах.
Построенный в 1244 году до нашей эры, Абу-Симбел содержит два храма, высеченных в склоне горы. Более крупный из двух храмов содержит четыре колоссальные статуи сидящего фараона Рамсеса II (1303-1213 гг. До н.э.) на входе, каждый около 69 футов (21 метра) в высоту. Вход в храм был построен таким образом, что в два дня года, 22 октября и 22 февраля, солнечный свет сияет во внутреннем святилище и освещает три статуи, сидящие на скамейке, в том числе одну из фараонов. Историки считают, что эти даты знаменуют его коронацию и рождение. Тысячи туристов обычно стекаются в храмы, чтобы посмотреть на это явление и принять участие в торжествах.
Кроме того, у Абу Симбела есть второй, меньший, храм, который, возможно, был построен для королевы Нефертари. Его фронт включает две статуи королевы и четыре фараона, каждая около 10 метров в высоту. Каждый установлен между контрфорсами, вырезанными иероглифами.
В то время как это место было построено египетским правителем и находится в современном Египте, в древние времена место, в котором оно находилось, считалось частью Нубии, территории, которая временами была независима от древнего Египта.
«Усиление и ослабление силы Египта можно проследить через его отношения с Нубией. Когда сильные цари правили единой землей, влияние Египта распространялось на Нубию; когда Египет был слабым, его южная граница остановилась в Асуане », - пишет египтолог Захи Хавасс в своей книге« Тайны Абу-Симбела »(Американский университет в Каир Пресс, 2000).
Перемещение храма
Абу-Симбел выжил в древние времена, только под угрозой современного прогресса. Поскольку место вскоре будет затоплено восходящим Нилом, было решено, что храмы должны быть перенесены. «После принятия решения о строительстве новой Высокой плотины в Асуане в начале 1960-х годов храмы были демонтированы и перенесены в 1968 году на пустынное плато на 64 метра (около 200 футов) выше и в 180 метрах (600 футов) к западу от их первоначального места, »Пишет Роберт Моркот в статье в« Оксфордской энциклопедии Древнего Египта »(2001, Oxford University Press). Область, где они изначально находились, теперь затоплена.
Хавасс отмечает, что перемещение храмов было огромной работой, которая заключалась в том, чтобы разрезать его на куски весом от 3 до 20 тонн и собрать их точно так, как они были. На это ушло почти пять лет, на это было вовлечено около 3000 рабочих и обошлось (в 1960-е годы) в 42 миллиона долларов. Он отмечает в своей книге, что это был большой успех, один репортер, присутствовавший при его завершении, написал, что «все выглядит так же, как и раньше; достаточно сделать одно сомнение, что храмы вообще были перенесены ».
Рамсес II
Рамсес II, которого иногда называли «великим», был королем-воином, который пытался расширить территорию Египта до Леванта. Он сражался с другой империей под названием хетты в битве при Кадеше (также называемой Кадеш) в Сирии, а также начал кампании в Нубии.
Он хвастался своими достижениями, украшая Абу Симбела сценами из битвы при Кадеш. На одном из изображений, вырезанных в большом храме в Абу-Симбеле, изображен царь, стреляющий стрелами из своей военной колесницы и якобы выигравший битву за египтян. Это была яркая демонстрация битвы, которая, как соглашаются современные историки, завершилась ничьей. Позже Рамсес II заключит мирный договор с хеттами и скрепит его, женившись на хеттской принцессе, событие, отмеченное в стеле в Абу-Симбеле.
«Рамсес II - самый известный из фараонов, и нет никаких сомнений в том, что он хотел, чтобы это было так», - пишет египтолог Кембриджского университета Джон Рэй в статье BBC 2011 года. «Рамзес II, или, по крайней мере, его версия, которую он выбрал для включения в свои надписи, является иероглифическим эквивалентом горячего воздуха».
Но в то время как Рамсес II, возможно, был полон «горячего воздуха», он действительно построил несколько великолепных памятников, запустив крупную программу строительства. «Рамсес II укрепил свое божественное состояние, построив многочисленные храмы, в которых ему поклонялись по образу разных богов», - пишет Хавасс в своей книге. И два из лучших храмов, которые он построил, были в Абу-Симбеле.
Великий Храм
В своей книге «Абу-Симбел, Асуан и нубийские храмы» египтолог Марко Зекки пишет (White Star Publishers, 2004), что самый большой из двух храмов Абу-Симбел, Великий Храм, был известен в древние времена как «храм Рамсеса». Meryamun », что означает« Рамсес, любимый Амуном »(Амон был важным божеством во времена Рамсеса II).
Зекки отмечает, что на четырех сидящих статуях фараона на входе изображен правитель, одетый в короткий килт, головной убор Нема, двойную корону с коброй и накладную бороду. «Рядом с ногами четырех колоссов стоят несколько небольших статуй, которые представляют родственников фараона», - пишет он, среди них его жена Нефертари, мать фараона Мут-Туи, а также его сыновья и дочери. Зекки отмечает, что в верхней части фасада храма находится «ряд из 22 статуй павиана на корточках. Считалось, что крик бабуина приветствует восходящее солнце.
Внутреннее пространство храма простирается на гору примерно на 210 футов (64 метра). Первая комната представляет собой атриум, состоящий из восьми колонн, по четыре с каждой стороны, которые, как отмечает Зекки, изображают Рамсеса II в облике бога Осириса. Область атриума включает изображения и иероглифы, описывающие предполагаемую победу Рамсеса II в битве при Кадеш. Атриум также имеет пустые складские помещения по бокам.
Двигаясь вглубь храма, есть второй атриум с четырьмя украшенными колоннами, которые, по словам Зекки, показывают царя, «принимающего различные божества в знак своего духовного единства и пристрастия», а в самом конце - скамейку, где находится статуя Рамсеса II. сидит с тремя другими богами, Ра-Харахты, Амон и Птах. Исследователи отметили, что в два дня года (22 октября и 22 февраля) все эти статуи, кроме Птах (который связан с преступным миром), купаются в солнечном свете.
Малый Храм
Как упоминалось ранее, в небольшом храме в Абу-Симбеле за входом расположены четыре статуи фараона и две его невесты Нефертари. Каждая статуя около 33 футов (10 метров) в высоту, опора между ними. Зекки отмечает, что на фасаде также есть меньшие статуи детей, «как ни странно, статуи принцесс выше, чем статуи принцев», возможно, признак того, что этот храм отдает дань Нефертари и женщинам дома Рамсеса II.
Интерьер храма проще, чем у великого храма. Он содержит шесть столбов, которые показывают изображения богини Хатор. Зекки отмечает, что на «задней стенке комнаты» есть рельефы, на которых изображена «Нефертари в том, чтобы быть коронованной богинями Хатор и Изидой», королева в головном уборе с изображением «солнечного диска с перьями между коровьими рогами». ту же голову прикрывают богини.
Повторное открытие
В какой-то момент храмы были заброшены, а в последующий период покрыты песком, великие колоссы постепенно исчезали в пустыне. Хавасс отмечает, что Иоганн Людвиг Буркхардт отметил существование этого места в 1813 году. Затем, в 1817 году, цирковой деятель по имени Джованни Бельцони обнаружил захороненный вход в великий храм.
Этот вход, который был точно выровнен с солнцем, чтобы осветить три статуи в течение двух дней в году, теперь снова увидел свет.
