Камелот был мифическим замковым городом, который, как говорят, находится в Великобритании, где король Артур держал суд. Это был центр Королевства Логрес, и, согласно легенде Артура, он стал местом проведения круглого стола, на котором было 150 рыцарей.
Французское происхождение
Истории о короле Артуре известны как минимум еще в девятом веке. Одним из самых известных писателей раннего периода Артурии был Джеффри из Монмута, который жил в первой половине 12 в.го века. В своей книге «История королей Британии» Монмут написал несколько историй о короле Артуре и Мерлине, упомянув о рождении Артура в Тинтагеле.
Тем не менее, Монмут - и другие ранние артурские писатели - не упоминали о Камелоте. Самое раннее известное упоминание о Камелоте кратко упоминается в поэме конца 12-го века, написанной Кретьеном де Труа, а самое раннее подробное описание Камелота появилось в 13-м веке в серии французских романсов, которые мы называем циклами Вульгата и Пост-Вульгата.
«В цикле Вульгата тринадцатого века Камелот становится главным городом царства Артура и остается таковым во многих, хотя и не во всех, более поздних текстах», - пишет группа исследователей из Университета Рочестера, работающих над проектом «Камелот».
Исследователь Норрис Лейси пишет, что Цикл Вульгаты был составлен между 1215 и 1235 годами анонимным автором или группой авторов. «Этот цикл из пяти внушительных романсов можно назвать только монументальным, в равной мере благодаря его огромной длине, сложности и литературной ценности и влиянию», - пишет она в предисловии к пятитомной книге «Ланселот-Грааль: древне-французский артурианский». Вульгата и поствульгата в переводе "(Garland Publishing, 1993).
«Романсы занимают несколько тысяч страниц текста, и они предлагают много сотен персонажей и бесчисленные приключения, которые тесно переплетаются друг с другом». Она также отмечает, что «Цикл после Вульгаты» был написан вскоре после этого снова анонимным автором.
В этих циклах Камелот будет обсуждаться подробно. В тексте в переводе говорится, что это «город, полный приключений, которые когда-либо были…». Хотя этот мир находился в Великобритании, его мир включал в себя магов, гигантов, драконов и, конечно же, многих рыцарей.
Это загадка, почему Камелот упоминается Кретьеном де Труа и анонимным 13го французские писатели века, но не более ранние писатели.
Ранний Камелот
История Камелота начинается с Иосифа Аримафейского, который, согласно Библии, пожертвовал свою могилу для погребения Иисуса. Согласно истории Вульгата, он приехал в Великобританию, а затем в Камелот, обнаружив, что это исламский город.
«Это был самый богатый из сарацинских городов в Великобритании, и было так важно, что там короновались языческие короли, а его мечеть была больше и выше, чем в любом другом городе», - говорится в части текста (перевод Кэрол Чейз ).
Иосифу удалось обратить в христианство более 1000 его жителей. Его король, лидер по имени Агрест, которого описывают как «самого жестокого человека в мире», обманчиво обратился. После того, как Иосиф уходит, Агрест преследует христиан, в конце концов сходя с ума и бросаясь в огонь.
Затем Джозеф возвращается и видит, что Камелот принял христианство, «в центре города он построил храм святого Стефана-мученика», - гласит текст. Это здание останется самой большой церковью Камелота в течение циклов Вульгаты, также будут построены дополнительные, меньшие церкви.
Конечно, ислам даже не существовал в первом веке, и почему неясно, почему анонимный автор (ы) цикла Вульгаты утверждал, что Камелот первого века был исламским городом.
Камелот во времена короля Артура
Камелот был описан как город, окруженный лесами и лугами с большим количеством открытого пространства для рыцарских турниров (которые проводились часто). Когда будет проводиться турнир, будут организованы деревянные смотровые площадки для девушек и девиц, одна из которых упоминается как бегущая пол лиги (около 2,5 км).
В тексте говорится, что Камелот был "богатым и хорошо обеспеченным городом", но в нем мало подробностей относительно его расположения или точного размера. Он был достаточно мал, чтобы во время особенно щедрого двора приходило так много баронов и дворян, что «ни одну десятую из них нельзя было поселить в городе Камелоте, а другие нашли укрытие на луговой земле, которая была широкой и красивой, в палатках и павильоны »(перевод Руперта Пиккенса).
Церковь Св. Стефана, очевидно, содержала большой могильник, поскольку там упоминаются многочисленные рыцари.
Действительно, Камелот видел больше, чем свою долю войн в рассказах Вульгатов. Оборона города была огромной, пережив войну против саксов и еще одно вторжение, в котором корнуэльцы помогали саксам. «После того, как мосты были подняты и ворота закрыты, они забрались высоко на стены, чтобы посмотреть, придут ли саксы, чтобы штурмовать город, но у саксов не было воли», - говорится в разделе одной истории (перевод Руперт Пикенс).
В тексте говорится, что Артур держал двор в замке (или башне, как его иногда называют), оборудованном главным внутренним двором, спальнями, площадками для застолья и, по-видимому, круглым столом. Замок находится достаточно близко к водоему, чтобы в одном рассказе Артур мог видеть лодку, идущую в Камелот, с тем, что оказалось мертвой девой.
Хотя турниры проводятся часто, жители Камелота также наслаждались другими, менее жестокими формами отдыха. В одной истории Ланселот дает королю Артуру прекрасные шахматы, зная, что королева Гвиневер - хороший игрок.
Согласно одной из историй, была найдена надпись о том, что поиски Святого Грааля (квест подробно обсуждается в Вульгате) должны начаться через 453 года после воскресения Иисуса. Это дает приблизительную дату, когда король Артур предположительно правил Камелотом.
Круглый стол
Самым известным аспектом Камелота, безусловно, является его Круглый стол, и циклы Вульгаты подробно обсуждают, как король Артур пришел к нему.
Согласно тексту, это был свадебный подарок от отца Гвиневры, короля Кармелида Леодагана, после того, как Артур попросил ее руки в браке. В то время уже было 100 рыцарей (из 150), которые были членами стола. Это заставило Артура попросить мага Мерлина выбрать остальных участников, чтобы привести его в полное дополнение, подчеркнув, что каждый должен быть рыцарским.
Когда они собрались, Мерлин сказал, что «теперь ты должен любить друг друга и держаться друг за друга, как дорогие братья, потому что от любви и сладости этого стола, где вы будете сидеть, в ваших сердцах родится такой великий радость и дружба, что вы оставите своих жен и детей, чтобы быть друг с другом и провести свою молодость вместе "(перевод Марты Ашер). Имена рыцарей были выгравированы на их стульях.
Мерлин оставил один стул, названный «опасным» стулом, свободным, чтобы его заполнил великий рыцарь (которым станет Галахад, сын Ланселота) в то время, когда начинается поиск Святого Грааля. Галахад также отвечает за то, что вытащил меч из камня, который должен был вытащить самый сильный рыцарь в мире.
Излишне говорить, что по ходу истории происходит много смертей, и члены Круглого стола заменяются после того, как они погибают. К концу саги, после смерти короля Артура, почти каждый рыцарь Круглого стола умер.
Благочестие и предательство
В циклах Вульгаты, похоже, две стороны Камелота. На первый взгляд, руководители города набожны; король регулярно посещает мессу и делает крестный знак, когда слышит дурные вести. Рыцарство необходимо, и вечерня, форма вечерней молитвы, проводится регулярно. Время от времени враги поля битвы даже похоронены с почестями.
Тем не менее, некоторые из самых пожилых людей в городе ведут себя разрушительно. В некоторых историях рассказывается о том, как королева Гвиневер и Ланселот (самый могущественный рыцарь королевства) вступают в отношения. Когда король Артур узнает об этом, он вскоре оказывается в разрушительной войне с Ланселотом.
Рыцарь по имени Борс говорит Ланселоту, что «теперь все идет плохо; теперь дело раскрыто; теперь начнется война, которая никогда не закончится, и так сильно, как король любил тебя до сих пор - из его сердца, больше, чем любой другой человек». который не был его родом - так сильно он будет ненавидеть вас с тех пор, как только он действительно поймет, что вы сделали неправильно с его женой "(перевод Марты Ашер).
Фактически, в конце этой истории не Ланселот убивает Артура, а собственный сын короля Мордред. Ему поручено королевство Логрес, пока Артур преследует Ланселота, он захватывает его, заставляя Артура противостоять ему в финальной битве. Это предательство его отца предвещается появлением изображения дракона в церкви Святого Стефана, который должен представлять Мордреда.
В последнем сражении король нападает на Мордреда, «надавливая на него изо всех сил (он) ударил его так сильно, что он разорвал узы хауберка Мордреда и пробил сталь его копья через его тело». Мордред отплатил своему отцу тем же, когда «Мордред увидел серьезность своей раны, он понял, что она будет смертельной, и ударил короля Артура так сильно по шлему, что ничто не могло защитить его голову, и меч отрубил часть его черепа». "(переводы Норриса Лейси).
Мордред умер, и вскоре после этого король Артур скончался. «Так отец убил сына, а сын смертельно ранил отца». Финальная битва также унесла жизни большинства рыцарей Круглого стола.
Последний стенд Камелота
История Камелота еще не заканчивается. Согласно Циклу Пост-Вульгаты, это произойдет через некоторое время после смерти Артура. Правитель по имени Король Марк Корнуолл, которого Артур (с помощью Галахада) однажды победил в битве, мстит, начав окончательное вторжение в Королевство Логрес.
Он достигает Камелота, чьи люди теперь без защиты Рыцари Круглого стола. Король Марк "отправился в Камелот, чьи люди были немногочисленны по сравнению с его собственным, но у них было большое сердце и репутация, и они сказали, что не позволят себе осаждаться. Все они ехали из города и сражались с врагом, но их было так мало, что все они вскоре были убиты, так что никто не смог убежать ... »- гласит текст (перевод Марты Ашер).
«Король Марк вошел в город и уничтожил большую его часть», - продолжает он. «Когда он пришел на Круглый стол и увидел место Галахада, он сказал:« Это было его место, которое за один день уничтожило меня и саксов. За ненависть к нему я уничтожу Круглый стол, его место первым и после этого все ». другие."
Это был конец Камелота и Круглого стола. Для читателей 13-го века эта история могла послужить причиной, по которой Камелот еще не существовал.
Камелот в более поздних произведениях и культуре
В течение 15-го века легенды Артурии, включая Камелот, будут публиковаться на английском языке благодаря работе сэра Томаса Малори. Его книга, названная «Morte d'Arthur», в значительной степени опиралась на французские циклы Вульгаты в дополнение к другим артурским источникам.
«Хотя о самом Мэлори мало что известно, влияние его творчества было значительным. Такие писатели, как Альфред Теннисон, Т.Х. Уайт, Джон Стейнбек, Марк Твен и многие другие, столкнулись с артурским миром через какую-то версию работы Малори и переосмыслили ее. в своем собственном письме », - пишет исследователь Кара МакШейн в статье, опубликованной на веб-сайте проекта Camelot Университета Рочестера.
Действительно, в 20-м веке идея Камелота была мощной, и после убийства президента Джона Ф. Кеннеди это имя использовалось как термин, используемый для описания лет его президентства.
Возможно, одно из самых красивых пост-средневековых письменных произведений о Камелоте происходит из поэмы Альфреда Теннисона 1833 года «Леди Шалотт». Начало версии 1833 года гласит:
По обе стороны реки лежат Длинные поля ячменя и ржи, которые одевают пустошь и встречают небо; И через поле дорога пролегает К Камелоту-много-башне; Люди ходят взад и вперед, глядя туда, где дуют лилии Вокруг острова внизу, острова Шалот. Ивы отбеливают, осиновые колчаны, Небольшие бризы закутывают и дрожат сквозь волну, которая течет вечно У острова на реке, стекающей в Камелот…
